中国好人榜名单及事迹 (一)

中国好人榜名单及事迹

贡献者回答中国好人榜名单及事迹如下:

1、江苏宿迁市的谢大春在岗二十余年,在自己的岗位上默默耕耘,二十年如一日。

2、安徽池州市的潘至胜、潘秋女(夫妻)扎根乡村,不辞辛苦保电供水助农增收。

3、鄂尔多斯市的史永明是“80后”乡村医生,扎根基层14载,躬身为民守健康。

4、北京市的张红丰为推动首都绿色发展贡献自己的全部光和热。

5、湖南的胡巧萍是女教师,组建公益团队,13年帮扶山村小学。

6、呼和浩特市的李俊怀是七旬老人,勇救落水女子,做好事不留名。

7、新疆克州的阿布都加帕尔·猛德巡护边境12年。

8、湖北襄阳市的陈小峰收养陌生村民“哑叔”12载,不是至亲胜似至亲。

9、福建福州市的陈志强是志愿者,坚持公益路,助力乡村孩子圆梦。

10、河北秦皇岛市的大学生冯益为奉献冬奥赛场,风雪中为志愿者保驾护航。

榜单介绍

中国好人榜是由中央精神文明建设指导委员会办公室依托中国文明网开展的“我推荐我评议身边好人”活动推荐评议产生的月度榜单。

2022年5月30日,中央文明办以“云”发布方式推出2022年第一季度“中国好人榜”,共有152人(组)助人为乐、见义勇为、诚实守信等身边好人光荣上榜。8月,2022年第二季度“中国好人榜”发布仪式暨全国道德模范与身边好人现场交流活动举办。共有151人(组)助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲身边好人光荣上榜。

内容参考

社区可以不收7天居家健康监测吗? (二)

贡献者回答这是可以的。一般来说,1。北京最新的跨省隔离政策中,高危地区需要隔离14天,做核酸检测。低风险地区的群众需要在京信帮扶app上登记个人信息,提前联系所在社区和单位。2.上海最新的跨省隔离政策,要求来自或途经国内疫情高风险地区的返沪人员,集中隔离观察14天,进行两次核酸检测。从中危区返沪人员需严格进行14天社区健康管理,并进行两次新冠肺炎核酸检测。同时,需要向当地社区报告。低风险地区的人,只要持有卫生码绿码,就可以通行回上海。3.河北石家庄最新跨省隔离政策1月12日,河北省疫情防控工作会议要求,在石家庄、邢台、藁城、南宫出入口设立全部疫情控制站,建议车辆和人员双向返回;其他乡村道路实行物理隔离,24小时巡逻,确保车辆和人员不离开村、县、市。4.根据山西太原最新的跨省隔离政策,居家隔离和两次核酸检测需要14天才能回到风险区域。从高危地区返回时,集中隔离和两次核酸检测需要14天。5.内蒙古呼和浩特最新跨省隔离政策。低风险地区的人去内蒙古呼和浩特,只要持有健康码绿色码即可。中等风险区要求核酸检测阴性报告和绿色卫生代码。高危地区直接隔离,但要保证12月15日后不去邢台、石家庄。6.辽宁沈阳最新跨省隔离政策沈阳对来自高危地区的游客严格实行14天集中隔离观察。在此期间,每三天进行一次核酸检测。解除集中隔离后,实施7天社区健康监测。北京市重点地区以外的地区,要求7天内核酸检测阴性报告。7.在吉林长春最新的跨省隔离政策中,风险区需要在家隔离14天,进行三次核酸检测。高危地区的人有居家隔离条件的,先隔离14天,再隔离7天,不具备居家隔离条件的21天,要做4次核酸检测。8.黑龙江哈尔滨最新跨省隔离政策的低风险地区的人到了。

7天社区监控后可以和家人住在一起吗?明确回国人员需在7天内持新冠肺炎核酸检测有效阴性结果回国,回国后将实施14天的居家健康监测。居家隔离是指在乡镇(街道)和行政村(居委会)的管理下单独居住。日常生活和用餐尽量限制在隔离的房间。你不能用单独的厕所出去。居家健康监测是指在镇(街道)和行政村(居委会)指导下的健康管理。可以和家人住在一起,监测体温和症状,在指定地点每7天做一次核酸检测。家庭健康监测期间,如非必要不得外出,应在做好个人防护的前提下出行,不能参加聚会活动。在家庭健康监测期间,如果出现发热、干咳、咽痛、嗅觉(味觉)减退、腹泻等身体不适症状。,要及时向当地村委会(居委会)和乡村医生报告,并根据指导到乡镇卫生院(社区卫生服务中心)进行治疗。乡镇卫生院(社区卫生服务中心)、村卫生室(社区卫生服务站)等。按照规范对可疑病例进行报告、采样、核酸检测等工作。

明确回国人员需在7天内持新冠肺炎核酸检测有效阴性结果回国,回国后将实施14天的居家健康监测。居家隔离是指在乡镇(街道)和行政村(居委会)的管理下单独居住。日常生活和用餐尽量限制在隔离的房间。你不能用单独的厕所出去。居家健康监测是指在镇(街道)和行政村(居委会)指导下的健康管理。可以和家人住在一起,监测体温和症状,在指定地点每7天做一次核酸检测。家庭健康监测期间,如非必要不得外出,应在做好个人防护的前提下出行,不能参加聚会活动。在家庭健康监测期间,如果出现发热、干咳、咽痛、嗅觉(味觉)减退、腹泻等身体不适症状。,要及时向当地村委会(居委会)和乡村医生报告,并根据指导到乡镇卫生院(社区卫生服务中心)进行治疗。乡镇卫生院(社区卫生服务中心)、村卫生室(社区卫生服务站)等。按照规范对可疑病例进行报告、采样、核酸检测等工作。

7天社区监控后可以和家人住在一起吗?是的,我可以。因为我们的家属在监测期间身体状况良好,社区也没有发现疑似病例,所以隔离期间绝对不能和家属住在一起,所以在7天的社区监测期间可以和家属住在一起。

当然可以。居家监护没有强制要求个人必须独居,而且由于居家监护人员多来自低风险地区,风险较低,回国后可以和家人同住。但出于安全考虑,有条件的家庭最好分开居住,并与家中监控人员保持一定的社交距离,做好日常消毒、洗手等防护工作,就餐时实行分餐制。

百家姓兰 (三)

贡献者回答兰姓是当今中国姓氏排行第一百零三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一七。�

兰[兰、阑、栏、斓,读音作lán(ㄌㄢˊ)]

一.姓氏渊源:

第一个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国公族之后,属于以为氏。

据史籍《通志·氏族略》记载,春秋时期郑国君主为郑穆公姬兰,姬兰是周厉王之子姬友(郑桓公)的裔孙,其支庶子孙中,有以王父名为姓氏者,称兰氏。

第二个渊源:源于芈姓,出自楚庄王之幼子兰,属于以先祖名字为氏。

春秋时期,楚庄王芈旅(熊侣)封他的小儿子芈兰(熊兰)为上官邑(今河南滑县)的大夫,芈兰的后代子孙中,有以邑名为姓氏者,称上官氏;亦有以先祖名字为姓氏者,称兰氏。

第三个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。

春秋时期,楚国有大夫食采于兰邑(今山东枣庄东二十五公里),其后裔子孙中有以邑名为姓氏者,称兰氏。

第四个渊源:源于匈奴族,出自古匈奴族休屠部乌洛兰氏、拔列兰氏族,属于以氏族名称汉化改姓为氏。

匈奴族休屠部的凉州乌洛兰氏、拔列兰氏,在南北朝时,归附于北魏政权。北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后,推行汉化政策,乌洛兰氏、拔列兰氏两氏族被改汉姓为兰氏、石氏。

第五个渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族拓拔部,属于以氏族名称汉化改姓为氏。

南北朝时期,北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后,推行汉化政策后:

①鲜卑族拓拔部中的是兰氏,亦称是连氏,后多改为改兰氏、连氏。

②拓拔部嗢石兰氏,亦称乌石兰氏,后多改为兰氏、石氏。

③拓拔部乌洛兰氏,后改为兰氏。

④拓拔部仆兰氏,亦称普兰氏、蒲兰氏,后多改为仆氏、普氏、蒲氏,亦有改为兰氏者。

第六个渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族独孤部,属于以氏族名称汉化改姓为氏。

南北朝初期,鲜卑族独孤部为北魏初期核心的八大家族之一,亦是构成北魏王朝的三十六部之一,除了部分族人仍为独孤氏外,在北魏孝文帝太和元年以前即有改为汉字单姓者,为兰氏、卜氏。

第七个渊源:源于羌族,出自古羌族白兰氏部落,属于以部族称谓汉化改姓为氏。

古羌族白兰氏,是在历史上开发青海的少数民族姓氏之一。后在南北朝时期大举迁徙于中国西南地区,在云南、贵州地区为古兰若人,其族后逐渐演进为彝族,其中即有以原部落称谓为汉姓兰氏者;在广西地区的族人逐渐演化为壮族,其中亦有以原部落称谓为汉姓兰氏者。

第八个渊源:源于女真族,出自金国女真族后裔,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

①满族额哲氏,满语为Eje Hala,汉义为“骟牛”,世居兰河山,后有以居地名称取谐音汉姓为兰氏、哲氏者。

②满族辉罗氏,源于金国时期古女真族姓氏“会兰氏”,以姓为氏,满语为Huilo Hala,是满族最古老的姓氏之一,世居乌拉(今吉林吉林)、松花江沿岸,后冠汉姓为兰氏、辉氏、何氏等。

据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载,满族拉库勒氏,亦称喇库勒氏、兰库拉氏,满语为Lakule Hala,世居木楞扎喇(今黑龙江牡丹江穆棱林区),后冠汉姓为兰氏、郎氏。

第九个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

①蒙古族扎赖氏,亦称札答兰氏、札只剌氏、茶赤剌氏,是成吉思汗的劲敌札木合的后裔,世居锡喇塔拉。满族亦有引为姓氏者,满语为Jalai Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏者。

②蒙古族乌兰氏,汉义为“红色”,世居呼伦贝尔、黑龙江。满族亦有引为姓氏者,满语为Ulan Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏、洪氏者。

第十个渊源:源于达斡尔族,出自金国女真族后裔,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,达斡尔族必喇氏,亦称别兰氏、毕力扬氏,源于金国时期古女真族姓氏“必兰氏”,世居和悠、长白山、黑龙江、乌苏里江口等地区。满族亦有引为姓氏者,满语为Bira Hala,汉义“河川”。后冠多汉姓为兰氏、杨氏等。

据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载,达斡尔族瓦兰氏,亦称瓦然氏,为托莫氏的一个分支。满族亦有引为姓氏者,满语为Walan Hala,汉义为“巧妙”。后冠多汉姓为兰氏、乔氏等。

第十一个渊源:源于回族,出自元朝官员谙都刺家族,属于汉化改姓为氏。

据文献《回族人物志·元》中记载,回族中的兰氏,源自元朝官员谙都刺家族。

谙都刺,字瑞芝,生于元至元十三年(公元1276年)。祖父阿思兰,元朝初七随从大将军阿术征伐南宋,转战于河南江北各地,因功官至冀宁路(今山西太原)达鲁花赤(县令)。子孙因其名兰,遂以兰为氏。

回族姓氏中虽有音同字不同的“同源异姓”现象,但回族兰氏与蓝氏却不同源,不可混同!

二.得姓始祖

姬兰。即郑穆公。公元前八零六年,周宣王把同父异母少弟姬友封于郑(今陕西华县东),称郑桓公,为西周最后分封的一个诸侯国。下传至公元前六二七年,郑穆公即位。传说穆公之母生穆公时,梦见天使手执一株兰草,异常恭敬的赠予她,其时幽香扑鼻,醒来似乎余味无穷,不久产下一子,遂将其子取名为兰。姬兰在位二十二年,死后谥号为穆,史称郑穆公。其支庶有的以王父之名为氏,称兰姓。他们尊姬兰为其得姓始祖。

三.迁徙分布:

兰氏人口总数在今中国姓氏排行第一百零三位,在宋版《百家姓》中排行第二百六十六位。

郑穆公时,郑国已迁都于新郑(今河南新郑)。

公元前375年郑国为韩国所灭。兰氏子孙纷纷外迁,大多西迁陈(都城今河南淮阳)、宋(都城在今河南商丘)间地。此后至秦汉,兰氏基本上在中原一带繁衍发展。

两汉时期,见诸史册之兰氏仅有武陵太守兰广和兰夫人,且只有只言片语,让人难知其详。魏晋南北朝时,先秦有将军兰殊,南朝有兰子云,中昌魏(今河北大名)人兰钦、兰夏礼父子。可见此际已有兰氏因仕宦之故徙居江南。

唐朝时期有涪州人(今重庆涪陵区)兰冲虚。证明在重庆、江苏等南方亦有了兰氏人活动的身影。兰氏曾长期称盛于今河北定州,山东莒县、河南平舆一带。

宋、元之际,兰氏因仕宦,躲避兵火、瘟灾等原因始大举播迁江南各地,广泛分布于今江苏、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、福建等地。

元朝末期,山西因处于表里山河的特殊地理位置。对当时中原、江东一带饱受战火的老百姓而言,简直就是人间天堂,世外桃源,故山西兰氏繁衍得较为兴盛。

明朝初期,山西兰氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、浙江、河南、湖北等地。明末张献忠屠川,使川地百姓人口锐减。

清朝暑期,伴随湖广填四川的运动,两湖之兰氏入迁四川。明、清两代,始有沿海之兰氏飘洋过海,或迁居台湾,或迁居东南亚各地。

如今,兰氏在全国分布较广,尤以湖南、福建、江西三省多此姓,上述三省兰氏人口总数约占全国兰氏人口的57%,而今在青海省就有兰氏村九个:互助县有兰家寨、兰家沟、三个兰家村,大通县有兰冲、上、下兰冲村,湟源县有兰占巴村。

四.郡望堂号

兰姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、中山郡,汉代时所置,治所在卢奴(今河北定州);2、汝南郡,汉代时所置,治所在平舆(今河南平舆北);3、东莞郡,汉为城阳郡,晋改称东莞,治所在莒(今山东莒县),后又改为东安。

堂号:

“中山”、“平水”、“东莞”等。

五.历史名人:

兰澍华:(公元1933~今),宁夏银川人。著名电力设计专家。

兰刚认:(公元1935~今),香港人。著名五官医学专家。主任医师。香港国际传统医学会理事,香港中国国际交流出版社特约顾问编委。

兰 光:(公元1935~今),原名栾光普;吉林东丰人。著名现代作家。解放前在东丰县读小学。

兰刚认:(公元1935~今),山西稷山人。著名妇幼保健专家。山西省稷山县妇幼保健院主任医师、医学博士。

兰旭琳:(公元1937~今),壮族,原名兰芝任;广西都安人。著名电气专家。

兰秀统:(公元1939~今),壮族;广西来宾人。著名劳资工作者。

兰惠源:(公元1939~今),山西山阴人。著名地方公务员。

兰玉璧:(公元1939~今),山西山阴人。著名林业工作者。

兰 海:(公元1944~今),原名兰祥礼,生庆人。著名机械技术革新者。

兰彩风:(公元1944~今),陕西千阳人。著名医务工作者。

兰德林:(公元1944~今),辽宁锦县人。著名财经工作者。

兰佩芳:(公元1944~今),女,辽宁鞍山人。著名财经工作者。

兰凤林:(公元1946~今),辽宁阜新人。著名基础教育家。

兰宗仁:(公元1947~今),安徽利辛人。著名中医主任医师。

兰俊官:(公元1947~今),蒙古族;内蒙古托克托人。著名地方公务员。

兰学良:(公元1948~今),四川泸县人。著名中医主任医师。

兰生强:(公元1949~今),回族;内蒙古和林人。著名中共地方党务工作者。

兰 廷:(公元1949~今),吉林挑南人。著名地方企业家。

兰洪英:(公元1953~今),女,河北蔚县人。著名地方公务员。

兰武吉:(公元1953~今),壮族。著名中医医师。

兰汝维:(公元1954~今),壮族,贵州安顺普定人。著名乡村医生。

兰 忠:(公元1955~今),蒙古族;内蒙古呼和浩特人。著名地方房管工作者。

兰存贵:(生卒年待考),蒙古族;内蒙古察右前旗人。著名中共地方党务工作者。

兰风雨:(公元1955~今),河北玉田人。著名中共地方党务工作者。

兰坤祥:(公元1957~今),蒙古族;内蒙古多伦人。著名建筑工作者。

兰祥义:(公元1958~今),四川富顺人。著名地方公务员。

兰彩苹:(公元1959~今),女;新疆乌鲁木齐人。著名现代教育家。

兰 侠:(公元1960~今),1960年7月生,天津人。著名中国人民解放军工程专家。

兰 毅:(公元1962~今),蒙古族;内蒙古和林人。著名地方公务员。

兰 风:(公元1964~今),女,黑龙江齐齐哈尔人。著名中国人民解放军军医工作者。

兰云军:(公元1964~今),四川眉山人。著名教育家。

兰林华:(公元1933~今),河南洛阳人。著名中医医生

兰国永:(公元1963~今),祖籍河南,著名中医师 陕西铜川脉管炎专科医院院长 市政协委员 印台区海外联谊会副会长

全国最美乡村医生王布和坐诊五明国医堂 (四)

贡献者回答王布和,国家非遗(蒙医药)项目代表传承人,全国最美乡村医生,以其精湛的医术和独特的治疗方法,被誉为“草原神医”。近40年的行医生涯,从诊断到治疗,他精准地解决了众多疑难杂症,尤以肝、胃、类风湿等疾病见长。患者亲切地称呼他为“草原神医”,其疗效之显著,赢得了广泛的赞誉。

在呼和浩特市赛罕区东岸国际商业街的五明国医堂,王布和的诊室人满为患。每天,他从早晨5点开始出诊,持续不断地为数百名患者提供医疗服务。前来就诊的患者来自四面八方,有人专门从远方赶来,为的是获得这位“草原神医”的治疗。例如,一位糖尿病患者,曾在北京、上海等大医院寻求治疗,却未见显著效果,最终在王布和的治疗下,症状得到缓解。还有一位失眠困扰多年的女士,通过朋友的介绍,慕名前来寻求治疗,她的睡眠质量得到显著改善。

患者杨先生也特地从乌拉特前旗自驾车300多公里,只为解决多年的哮喘问题。在王布和的治疗下,他的症状得到了明显改善。王布和强调,他主要以传统蒙医药学为患者治疗,通过把脉、看气色等方法进行问诊。在行医过程中,他考虑到许多病人为困难家庭,因此对70岁老人、3岁以下儿童、残疾人、低保户、五保户提供免费诊疗,甚至有时还会补贴患者的生活费用。

五明国医堂成立于2016年,自成立以来,始终秉持“以药之精治百病,以仁之心济天下”的理念,以中医药特色诊疗为主,结合养生、医疗和大健康融合发展,为民众解决了众多疑难杂症。五明国医堂负责人任方铭表示,医堂旨在保护人民健康,以急病诊治、慢病疗养、未病预防为原则,旨在医病痛之苦、传健康之道。此次邀请王布和坐诊,旨在让群众在本地就能享受到高品质的健康管理服务。

了解了上面的内容,相信你已经知道在面对乡村医生(内蒙古|呼和浩特)时,你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识,可以看看紫律云网的其他内容。